浪漫法国人婚姻并不浪漫

    一家之内，好丈夫依然是好的供应人，好妻子依然是好的管理人：离开这个格局，天下是否会大乱？

    好莱坞巨星史泰隆遇到勃丽吉特·尼尔森，觉得她胸部太瘪，她就去做隆胸手术；他觉得她太高，她就赤脚走路。当他们结婚时，史泰隆向勃丽吉特·尼尔森提出一张制订完整的财政计划：当离婚之日到来时，她将根据他们结合的长短收到一笔赡养费。这对夫妻在１９８７年分手，共同生活了二十个月，史泰隆开给她一张一百万美元的支票，折算下来每个月五万美元。对于史泰隆来说还是占了便宜，他在１９８４年第一次离婚时，花了三千三百万美元。

    另一位名人是《侏罗纪公园》和《辛德勒名单》的导演斯蒂芬·斯皮尔伯格，他的感情生活也是以百万美元为单位的。当得知未婚妻亚米怀孕时，他送给她一幅莫奈的名画《虞美人花圃》。当他们在１９８９年离婚时，他向她付出一亿美元，并且赌咒发誓说再也不上这样的当了。因此，当他和凯特·卡普肖订立婚约时，他要求在婚约上面明确写上，如果他们的婚姻在五年内以离婚结束的话，他只同意向她付两千万美元，另加每个孩子一千万美元，多一个子儿也不！

    给钱就是权，谁付钱谁作主

    虽然在１７５２年，美国就颁布了离婚法，然而掌握家庭经济大权的是男人。那个年代，法国妇女没有得到父亲或丈夫的同意，不可以支配自己的钱。直到１９６３年７月的法令才有了允许妇女有权独立开银行帐户而不必有丈夫签字的准许书。１９８５年１２月２３日，法律开始保证在财产上男女平等，也就是说妻子可以像丈夫一样用共同财产作为债务的抵押。

    今天，钱是不是成为男女双方包括已婚和同居不和的真正原因？在妇女走出家门进入劳动世界后男女关系变得怎样？当女的赚得比男的多时又会产生什么结果？丈夫和妻子保持财政自主又会形成怎样的局面？法国民意调查测验所在调查中发现这方面的社会现象真是五花八门，什么样的都有。

    调查实例之一

    他们住在索罗纳的一座庄园里，有两个仆人，好几条名种狗。可是丈夫爱德华是失业者，几个月以前，他创建的公司向法院递交了破产前的资产负债情况，董事会禁止他再管理公司，现在由他的妻子、以前的女秘书接管公司业务，从这以后，他每天早晨向妻子讨零用钱买香烟。有时他的妻子在小桌子上留下几张钞票，然后关门走了，有时不给，因为她觉得他烟抽得太凶。

    调查实例之二

    另一对住在里昂，丈夫是食品公司商务经理，妻子还是大学生。结婚以前，他债台高筑，今天妻子包揽一切，从纳税到付房租，从托儿所到银行，日常开支都由她管。但是如果涉及到哪里度假，买什么牌子的汽车，上哪家馆子，总是由丈夫决定，说到头来……钱"是他赚来的"。

    调查实例之三

    男的是个大赌棍，过惯大老爷的生活，一遇不顺心时就开香槟，女的是大公司的女强人，接受"务实型"的教育，力求收支平衡，绝对不许透支。他们的月收入四万五千法郎，结婚二十年，经过无数次面红耳赤的争论和气势汹汹的对帐，终于达成一项君子协定，使这对伉俪和和平平过日子：他每月把二万一千法郎的薪水转入妻子的帐号，她每月取出四千法郎作为丈夫的个人花费，但是再没有权利过问他的越轨行为。他时而试图为增加开支而谈判，但是她寸步不让……这是三个在当今法国普通的、现代的、具有代表性的家庭故事。从中看出，尽管有人总是说"爱的时候什么都不会计较"，但是，钱在夫妻的传奇史中还是占中心位置，甚至还可以说是家庭不和的主要源泉，根据男人的说法是第一源泉，根据女人的说法是第二源泉，居于孩子教育问题之后。钱就是权力，这是合乎逻辑的。１８３６年德·纪拉尔丹夫人就在她的《巴黎书信》中说："谁付钱，谁统治。"上述三则故事也应验了这句话。只是今天不太清楚权力到底在哪儿。

    但是事实真是这样吗？所有专家都认为尽管风俗今非昔比，夫妻对钱的态度还是出奇的稳定。二十年的男女平等演说、女权运动、夫妻有两份收入，这一切还是没有打破几世纪来形成的格局：男人作主，女人操作。

    最早感到奇怪的还是那些社会学家。克洛德·科夫曼说："女人有了一份薪水，甚至保持经济独立，这样她的权力大大增加；但是对于改变男女在家庭中的作用是很小的。"这就是说好丈夫依然应该是供应人，好妻子依然应该是好的管理人，离开这个格局天下就会大乱。社会学家塞西尔·明加隆说："令人惊奇的是差不多所有社会部门都是这样分工的。"连巴黎国家银行行长米歇尔·贝勃洛也是只管人家的钱，而从不管自己的钱，他对记者说，他身上从来不带钱，家庭开支一切由妻子说了算。

    浪漫的法国人，在婚姻上并不浪漫

    不妨再来看一下报纸上的征婚启事，可以发现人总是非常讲究实际的。追求嫁妆的人是没有了，这是因为女人已没有了嫁妆。那么男人寻觅的是什么呢？年轻貌美的女人。女人追求的是什么呢？有钱有地位的男人。这方面法国人一直不是浪漫的。１９１０年征婚启事常常包括这样的要求："为了添置必要的工具"，一个工人"觅有一万法郎嫁妆的女人"得过勋章的青年军官，自然要价更高，"觅年纪二十至二十五岁、嫁妆四至五万法郎的终身伴侣"。还有一位"思想开明"的先生，"觅年轻少女或寡妇，有良好的葡萄园和葡萄酒酿造许可证"。还有一位男士"觅一位希望找到能干的女婿、可以辅助和继承祖业的岳父"。

    差不多一个世纪过去了，征婚启事还是没有给梦幻留出更多的空间--爱情后面潜伏的是银行存折要说一点没有改变也不对，改变在于，从前是男人提出成亲的价格，今天是女人要求婚姻的条件。"二十五岁女士，相貌出众，觅家财富裕、可满足其奢侈生活的男士，年龄较大也可。"启事一登，马上有两位企业家竞相应征，应征书是裘皮大衣和赛车。昨天，没有嫁妆的女人无人请教；今天，没有财产的男子无以为家。

    银行存折第一个保密对象就是配偶

    法国统计经济研究所的调查表明，女人一般乐意嫁给社会地位稍高于自己的男人。这也是很正常的。因为女人需要物质的保证，历史上她们在经济上依赖男人到底太久了，而且也吃了大亏。今天，装在袜子里的积蓄是不存在了，但是管理家庭财务的还是女人，现代女性跟她们的母亲、她们的祖母相差不多。根据法国民意调查测验所的调查，百分之六十一的女人声称自己单独管理家庭收支，担当这项任务的男人只有百分之二十。

    大多数法国妇女都认为自己已经是解放的女性，然而好像很高兴扮演蚂蚁的角色。她们给男人管家，就像给男人做菜一样自然。但是也必须指出，哪家两口子试图改弦易辙，也往往找不到更理想的公式，得不到更好的结果。

    法国家庭有两份收入的占半数，但是只有百分之十六家庭内--主要是年轻人和巴黎人--夫妻经济分开。对于夫妻来说，这是现代化的标志。樊尚对妻子从不隐瞒任何事，对钱也不斤斤计较，但是他不能忍受妻子过问他的银行存款。他说："这完全像心理治疗一样，属于个人隐私"他的妻子也很讲究实际："我自从有了个人帐户后，我知道我可以自作主张买上几本书或一套较贵的服装，而不用向谁说明理由。"其他夫妻对各人分管自己的财务看得非常透彻，今日的婚姻只是"好事"的结合--在巴黎，夫妻离婚率达二分之一，外省达三分之一--还不如在一开始时就为"坏事"作好准备。

    安托纳和马蒂纳这对夫妻五年来处理婚后生活，就好像在管理一家合资企业。他们异口同声说："家庭就像企业，如何组织管理，应该以运转为主。"他们的个人消费自理，家庭的开支按双方薪水的一定比例共同负担。他们一起定期算帐，根据各人的加薪和奖金调整，该付多少就付多少绝不含糊。安托纳说："我用自己的钱给家里买东西，就凭发票在'公款'中报销。"买艺术品也是如此，"如果我一个人在旧货店里买了一幅画，我的妻子可以选择，这幅画她喜欢，她就付一半价格，这幅画就是我们的！否则，这幅画是我一个人的！"丹维和他的妻子更绝，他们似乎早就预料到会不欢而散，结婚以后一物不添。当他们生活了十年并有一个孩子时，终于离婚了，丹维回想起来觉得这种离异是早有预谋似的。他说："我们两人都有自己的工资，自己的花费，自己的积蓄……我买一辆车就由我付钱。她跟我说她一个人是不需要汽车的。在孩子身上她总要花得比我多……她无疑是在向我表示孩子首先是她的。"根据《新观察家》所作的一次调查表明，夫妻离异，孩子教育费是分割财产中占第二位的问题。妻子往往会提出帐单，"要么照付，要么打官司……"一般说来，在这类官司中男子败诉的居多。在现代夫妻中一切要为有朝一日离异而作好准备。

    除了上述两种类型外，实际上还有第三类。这与传统的爱情金钱观对不上号。玛丽·克里斯蒂娜是个小有名气的女律师，但是个不称职的女厨师，嫁给了平凡的小法学家。七年来，每天晚上，法学家饭后坐在沙发里瞧着妻子辛辛苦苦洗碗。他的妻子提出要买洗碗机，他就是死活不同意，这也是他对能干的妻子进行报复的一种方式。心理治疗专家克洛德·科夫曼解释说："这样，他的自卑心理才趋于平衡。"他还说，夫妻两人担当不同的角色时更容易相处，因为各人的地位都得到对方的尊重。当妻子是高级职员而丈夫不及她时，只有三分之一的女子愿意说出真情。因为一般来说男人的社会地位是家庭品位的标志，即使两人收入相等，妻子往往只突出丈夫的收入，把自己的收入看作是补充杰纳维埃弗，五十五岁，护士长，月薪一万三千法郎，丈夫是推销商，从未超过一万四千法郎；杰纳维埃弗总是爱说："我的收入是给家里添些好吃的"总之，女人经常给人的印象是她们不愿利用她们赚来的金钱所赋予的权力。

    一家三代人三种用钱的方法

    安德莱·泰夫内是年已七十九岁的退休摄影师，从来不过问银行存款，工作了一辈子也不知道自己到底有多少钱，妻子菲奥里纳一辈子不工作，对家庭的经济情况一清二楚。丈夫说："她是我的财政部长。我会赚钱，但是不会用钱。"他没有信用卡，买东西都用现钞。妻子不赚钱，会精打细算用钱，对公债、退休储蓄的利弊比谁都明白。当她看到女儿的外孙女儿的家里都是各算各的帐时，感到奇怪："在我们家里钱不是某一个人的，是家里大家的。"安德莱要买东西，菲奥里纳定一数目，其余由他作主。安德莱说："我们这一代从不分期付款。"他还说，他挣来的钱"他一个人花肯定破产，两个人用活得挺好。"女儿乔艾尔已经五十多岁，二十岁时结婚，二十六岁离婚。从不脱离工作："我一直认为女人经济应该独立。这使我安排自己的生活时不用为钱牵肠挂肚。"当她与丈夫分手时，一样也不要求。她说："这样安排很自然。"十五年来她与一位画家作伴，但是住在不同的公，花各人自己的钱。有时她也真想把叫她头痛的帐交给谁去管。"但是，算了吧，这也是我追求独立要付的代价。"外孙女索菲和她的丈夫理查，带了两个孩子住在巴黎第二十区的一套舒适的小公寓内。理查三十岁，是巴黎郊区的游泳教练，月薪八千法郎，索菲是导游翻译，这是不固定的工作，月收入在两千至八千法郎之间。收入虽不高，她还是在做："对于我来说，依靠别人是不可想像的。"她结婚时，她的母亲要她订立一份婚约，她自己连想也没想过："这有点像不信任的标志。"从孩子教育费到日常开支，索菲和理查都共同分担，除了不公开他们的银行存折，各人有各人的银行、各人的住房储蓄、各人的汽车。索菲说："他不需要知道我的书和服装价钱。我也不管他在摄影上花了多少法郎。这是我们各人的自由空间。每月月底共同算帐，一个人没钱了，另一个拨些钱给他，其实这是一种形式，谁也不会还。"索菲还说："我受外祖父母的影响从不赊买，从不借债，从不透支。"理查说："两个人对钱的看法是一样的。讲究理智也就不会出问题。"

    来源：新华网