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流行文化才是世界潮流
2007-10-09 11:53:36  作者:webmaster  来源:http://www.80ho.com/  浏览次数:8  文字大小:【】【】【
简介:    80后追求流行文化,崇拜韩流日风,有何不对?难道要像一个老夫子那般念旧怀旧,总不忘老朽事迹,才能成为21世纪的栋梁之材吗?在此,我要向那些所谓的心怀中华、深谋远虑的人文学者们唱一句反调——流行文化,才是世界潮流!
    泱泱中华在大踏步前行了3000年之后,为何在满清与民国时期积弱沉沦?闭关锁国,不问世事尔!梁启动康有为的维新之举,其本质就是追求世界潮流,走向潮流尖端,然而在以慈禧为首的保守派的扑杀下,维新以失败告终,而清王朝也在维新失败后一命呜呼,走向终结。此事给了我们无限的启示作用——只有追求世界潮流,反对老朽的思维,才能吐故纳新,成就一番新的气象。政治如此,人文亦然。
    然而时光推移到21世纪的今天,世界已经更迭了不知几许春秋,但慈禧之流却依旧阴魂不散,她的保守思想借尸还魂,屡屡以学者、教授,乃至卫道士的角色出现于网络、电视以及平面媒体,提出了用爱国、发展等等光鲜外衣掩盖的保守谬论——80后只追韩流,不认祖宗,中国未来之路危矣!
    这种理论看似有道理,实则不堪一击。何解?流行文化之所以在中国迅速发展,大行其道,自然有其个中理由,“存在即是合理”,黑格尔用他的绝世理论对流行文化的蓬勃发展下了一个最合理的注脚。在中国,在其他第三世界国家,流行文化的发展,能带来西方世界的主流思想、主流追求,同时能通过可口可乐、麦当劳等新鲜事物自然而然地推广流行文化与主流追求,让美国式的先进文化能够刷新旧思维,带来新气象,思想上先进了,行动上自然会随美国而行,将美国式的繁荣之花开遍每个角落。再者,流行文化之所以能流行,是因为其形态上容易给年轻人接受,如流行歌曲、HIPHOP、RAP等等,都是极具冲击力的艺术形态,相较于中国传统的二胡、京剧、评书等等,无疑更朗朗上口,易于传播。
    然而对比中国传统的一些艺术或思想,却莫不是垂垂老矣的枯燥文化。二胡、京剧、黄梅戏,乃至所谓的武侠小说,哪一个具有与时俱进的时代魅力?哪一个具有感动80后的新鲜气息?就算是曾经红极一时的功夫电影、武侠电视剧,如今也已经日暮西山、强弩之末了,而其当年之所谓能大行其道,还不是借助了当年最为时髦的电视、电影这些现代手段?而一些所谓的经典传统文化,传统艺术,其实就是中华文化的糟粕所在,《岳飞传》里传递的是愚忠的封建思维,《鹿鼎记》中渗透着男女不平等的封建思想,而受人们传唱的《神雕侠侣》,也同样出现了老师与学生“****”的恶心行径!我们80后是世界的接班人,为什么要遭受这些陈腐文化的腐蚀?我们80后需要的是时代的作品,需要的是开拓的意境,如果整天去研究这些早已被时代自然淘汰的传统文化、传统艺术,又怎么能具有开拓新时代的气魄与眼界?
    其实,流行文化与传统文化孰强孰弱,年轻人的选择已经给出了答案。所以,我奉劝网上跳脚的那些所谓专家学者,所谓有历史使命感的“文人墨客”们,请你们擦亮眼睛,看看浩浩汤汤的历史潮流流向何方,又想想为何80后会钟爱流行与时尚,然而后好反省一下你们对文化的认识,对现实的考量吧!
    回敬一个耳光,希望专家学者们能知道历史的缺点,明白潮流的长处。
 
    80后追求流行文化,崇拜韩流日风,有何不对?难道要像一个老夫子那般念旧怀旧,总不忘老朽事迹,才能成为21世纪的栋梁之材吗?在此,我要向那些所谓的心怀中华、深谋远虑的人文学者们唱一句反调——流行文化,才是世界潮流!
    泱泱中华在大踏步前行了3000年之后,为何在满清与民国时期积弱沉沦?闭关锁国,不问世事尔!梁启动康有为的维新之举,其本质就是追求世界潮流,走向潮流尖端,然而在以慈禧为首的保守派的扑杀下,维新以失败告终,而清王朝也在维新失败后一命呜呼,走向终结。此事给了我们无限的启示作用——只有追求世界潮流,反对老朽的思维,才能吐故纳新,成就一番新的气象。政治如此,人文亦然。
    然而时光推移到21世纪的今天,世界已经更迭了不知几许春秋,但慈禧之流却依旧阴魂不散,她的保守思想借尸还魂,屡屡以学者、教授,乃至卫道士的角色出现于网络、电视以及平面媒体,提出了用爱国、发展等等光鲜外衣掩盖的保守谬论——80后只追韩流,不认祖宗,中国未来之路危矣!
    这种理论看似有道理,实则不堪一击。何解?流行文化之所以在中国迅速发展,大行其道,自然有其个中理由,“存在即是合理”,黑格尔用他的绝世理论对流行文化的蓬勃发展下了一个最合理的注脚。在中国,在其他第三世界国家,流行文化的发展,能带来西方世界的主流思想、主流追求,同时能通过可口可乐、麦当劳等新鲜事物自然而然地推广流行文化与主流追求,让美国式的先进文化能够刷新旧思维,带来新气象,思想上先进了,行动上自然会随美国而行,将美国式的繁荣之花开遍每个角落。再者,流行文化之所以能流行,是因为其形态上容易给年轻人接受,如流行歌曲、HIPHOP、RAP等等,都是极具冲击力的艺术形态,相较于中国传统的二胡、京剧、评书等等,无疑更朗朗上口,易于传播。
    然而对比中国传统的一些艺术或思想,却莫不是垂垂老矣的枯燥文化。二胡、京剧、黄梅戏,乃至所谓的武侠小说,哪一个具有与时俱进的时代魅力?哪一个具有感动80后的新鲜气息?就算是曾经红极一时的功夫电影、武侠电视剧,如今也已经日暮西山、强弩之末了,而其当年之所谓能大行其道,还不是借助了当年最为时髦的电视、电影这些现代手段?而一些所谓的经典传统文化,传统艺术,其实就是中华文化的糟粕所在,《岳飞传》里传递的是愚忠的封建思维,《鹿鼎记》中渗透着男女不平等的封建思想,而受人们传唱的《神雕侠侣》,也同样出现了老师与学生“****”的恶心行径!我们80后是世界的接班人,为什么要遭受这些陈腐文化的腐蚀?我们80后需要的是时代的作品,需要的是开拓的意境,如果整天去研究这些早已被时代自然淘汰的传统文化、传统艺术,又怎么能具有开拓新时代的气魄与眼界?
    其实,流行文化与传统文化孰强孰弱,年轻人的选择已经给出了答案。所以,我奉劝网上跳脚的那些所谓专家学者,所谓有历史使命感的“文人墨客”们,请你们擦亮眼睛,看看浩浩汤汤的历史潮流流向何方,又想想为何80后会钟爱流行与时尚,然而后好反省一下你们对文化的认识,对现实的考量吧!
    回敬一个耳光,希望专家学者们能知道历史的缺点,明白潮流的长处。
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